教育的主要形式無非就是“教”與“學(xué)”。教育過程中這兩者都十分重要,“學(xué)”由“教”而盡展,“教”也因“學(xué)”而彰顯。這兩者互為體用,共同由教育而出,又最終回歸于教育。
在如何協(xié)調(diào)“教”與“學(xué)”的問題上,新加坡教育無疑是亞洲國(guó)家中做的的。最直觀的體現(xiàn)就是,新加坡的課堂上完全成為學(xué)生與教師展示教學(xué)魅力、發(fā)展學(xué)習(xí)能力與洋溢創(chuàng)新活力的場(chǎng)所。
那么新加坡教育為什么能取得如此輝煌的成果呢?這里新加坡留學(xué)網(wǎng)就帶大家詳細(xì)了解下其具體原因:
一、重視社會(huì)取向
新加坡教師在設(shè)計(jì)課程時(shí),會(huì)努力在設(shè)計(jì)中引入當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,讓學(xué)生在問題解決的過程中了解社會(huì),發(fā)展學(xué)生的批判反思能力,創(chuàng)新能力和問題解決能力。
人是社會(huì)屬性的群居生物,幾乎不可能出現(xiàn)脫離社會(huì)獨(dú)自生存。教育的最終目的,也是將學(xué)生培養(yǎng)成為最終能在社會(huì)立足的人才。因此新加坡課堂上也常常可見對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的思考與辯論。
新加坡博偉教育學(xué)院英文課堂上,一次對(duì)“新加坡英語”(Singlish)的討論便是其中一個(gè)很好的例子。有人說,講一種有自己特色的英語便于建立民族的特性,而且平常說起話來更有親切感;但有人說,新加坡英語可以說是英語和各地方方言的大雜燴,難登大雅之堂,許多外國(guó)人都聽不懂,有礙于新加坡國(guó)際化大都市的建設(shè)。討論也進(jìn)一步延續(xù)到了什么時(shí)候該講什么英語,以及國(guó)民能否在不同場(chǎng)合改變口音等問題。
另外,像同性戀婚姻是否該合法化,新的賭場(chǎng)是否該建等等,諸如此類的討論不勝枚舉,這些都是新加坡社會(huì)實(shí)存的一些問題。
從這種討論中,學(xué)生“批評(píng)和自我批評(píng)”的習(xí)慣便自然而然地養(yǎng)成了,他們看待身邊事物的眼光也變得更加銳利了,從而達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)的目的。
二、學(xué)生需要取向
新加坡老師在授課時(shí)會(huì)努力從學(xué)生的需要興趣入手,在活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的能力。他們期望學(xué)生在學(xué)習(xí)中,不只是追求答案的精準(zhǔn)或發(fā)展學(xué)生的聽說讀寫能力,而是努力促進(jìn)學(xué)生多元智力的發(fā)展,包括促進(jìn)學(xué)生的理解力,提升學(xué)生的領(lǐng)悟力,豐富學(xué)生的體驗(yàn)力等;
新加坡學(xué)校的課堂上,老師通常采用講故事、討論、角色扮演、辯論和小組活動(dòng)等方法,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)主動(dòng)參與富有心智刺激的團(tuán)體活動(dòng),使學(xué)生覺得道德教學(xué)是富有挑戰(zhàn)和趣味的學(xué)習(xí)。新加坡老師還經(jīng)常播放多媒體課件,將同學(xué)們帶入一些特殊的教學(xué)情境,或者通過角色扮演來使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解與體悟。
三、重視知識(shí)傳遞
中國(guó)也好,新加坡也罷,教育的主要目的還是知識(shí)的傳遞。新加坡老師的授課方式雖然與中國(guó)老師大相徑庭,但其核心理念還是以知識(shí)傳遞為主的。所以新加坡的老師在課程設(shè)計(jì)中,也會(huì)和中國(guó)老師一樣凸顯知識(shí)的重要性強(qiáng)調(diào)知識(shí)的理解和掌握,加強(qiáng)知識(shí)的強(qiáng)化訓(xùn)練。
最明顯的就是,在新加坡,老師和家長(zhǎng)也很注重成績(jī)。到了考試前夕,老師也會(huì)發(fā)各種各樣的考試卷給學(xué)生,基本上都是其他學(xué)校的試題或者本校前幾年的試題。且不說“臨陣磨槍,不快也光”,畢竟做些題能夠找出學(xué)習(xí)中的不足和盲點(diǎn),一知半解的也會(huì)在考驗(yàn)下露出狐貍尾巴。讓學(xué)生做幾套試卷,可以幫助學(xué)生自我檢查和補(bǔ)缺。這是學(xué)習(xí)中不可或缺的過程。
四、重視認(rèn)知取向
新加坡老師在授課時(shí),通常會(huì)在知識(shí)的呈現(xiàn)方式上開動(dòng)腦筋,他們不希望知識(shí)是直接以“告訴”的方式被教給學(xué)生,他們更希望知識(shí)的習(xí)得過程是學(xué)生主動(dòng)探究,自主建構(gòu)的過程,他們不僅要讓學(xué)生獲得知識(shí),還要讓學(xué)生學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的方式。
就這方面而言,新加坡老師并非只是一個(gè)知識(shí)的傳授者,更多成分上而言是一個(gè)知識(shí)的引導(dǎo)者。
新加坡課堂上的教學(xué)用材經(jīng)常僅僅是一小張剪報(bào)或是雜志書刊等看似與課程無關(guān)的東西。從一宗新聞或一則科普資訊中,老師便能引出無數(shù)的話題,教會(huì)學(xué)生如何發(fā)散思維,如何站在各種角度客觀地分析看待一個(gè)問題。
而且新加坡的課堂常常是以辯論的形式展開的,通常是老師拋出一個(gè)議題,由學(xué)生相互辯論,有時(shí)老師更是與學(xué)生對(duì)著干,把他們的每一個(gè)漏洞都駁回去。在這種批判引導(dǎo)的教學(xué)方式中,不服輸?shù)膶W(xué)生往往會(huì)盡力的去加強(qiáng)、接受新的知識(shí),以便在辯論中不被別人駁倒。